意思是，抓住机会、顺势而为，敞开新的局势；一同以坚定不移的精力努力斗争，书写新的光辉华章。

　　意思是，在充满期望与活力的环境中（春风浩荡），眼前的全部都已面目一新；此刻，战鼓声声敦促着咱们再次振奋精力，踏上全新的斗争征途。

　　春风浩荡，吹散了旧岁的尘土，带来了新春的活力。伐鼓催征，是前史的回响，也是年代的呼唤。曩昔的成果，是咱们猛进的柱石；未来的应战，是咱们前行的动力。以春风为帆，以鼓声为号，在新一年的浪潮中，披荆斩棘，一往无前。只要猛进，才干不负年光光阴；只要斗争，才干发明光辉。

　　春风浩荡满目新，伐鼓催征再猛进。新年开工，让咱们以愈加高昂的姿势，迎候新的应战！

　　回望曩昔，那些斗争的脚印仍然明晰，每一座层峰，都是咱们斗争的见证。展望未来，新的征途已在脚下打开，每一片新天，都是咱们愿望的延伸。云帆高扬，是咱们对方针的执着寻求；立于潮头，是对年代脉息的精准掌握。

　　又踏层峰辟新天，更扬云帆立潮头。曩昔，高低与光辉并存；未来，应战与机会同在。新的一年，每一次攀爬，都是对自我的打破；每一次扬帆，都是对方针的接近。让咱们以攀爬者的勇气，以帆海者的才智，在层峰之上拓荒新天，在潮头之上扬帆远航！

　　正月初八，民间传说是谷子的生日。相传女娲造万物，正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。

　　民间传说正月初八为谷物的生日，提示人们注重农业生产、珍惜粮食，期望粮食丰盈。谷日不发起吃煮熟的谷物，蕴涵着注重农业珍惜粮食的意思。

　　正月初八也被称为“顺星节”，众星下界庇佑耕耘顺利，天黑家家户户点灯相迎，请求风调雨顺粮食丰盈。

　　汉族民间传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则预示着这一年稻谷丰盈，天阴则年欠。“谷日”的风俗是对写有谷物称号的牌位进行崇拜，并不吃煮熟的谷物。

　　这种风俗蕴涵着注重农业、珍惜粮食的思维。正月初八也被称为“顺星节”，是一个能够预知一年命运的节日。

　　在民间传统中，“八的谐音即为”发“，有着“逢八就发”的涵义，因而不少商场或店肆都挑选在初八这天开业，主要是取“发”之意。有着愿生意兴隆，四季发财的涵义。

　　汉族民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”“接星”。按照道教和星象家的说法，每人每年都有一位值年星宿，也叫“流年照命星宿”（日、月、水、火、木、金、土、罗候、计都九星轮番值年照命）。人的一年命运怎么，彻底被这位值年星宿控制在手里。

　　传说每年正月初八这天为诸星君集会之期，又传为“诸星下界”之日，故在这天祭祀星君（即顺星），便有或许取得星君垂佑。因而，人们在这天有的会到白云观星神殿（即元辰殿）去烧香顺星。但不论是否去庙里进香，是日晚间，天上星斗出齐后，各家都会举办一个顺星祭祀典礼。

　　谷日节当日，全家会脱离城市来到村庄郊野，大人向小孩子介绍根本农业知识，全家观看各种越冬作物的长势，让小孩和大人一同接近农业，协助孩子建立尊重农业、农人、珍惜粮食的认识。在体会的过程中，一同启示小孩保护生态环境的观念。

　　中国民间取八字的读音，将正月初八日演化成了敬八仙节。八仙即中国民间传说中的李铁拐、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八位神仙。因其不畏强权，轻视富有，常常深化民间，解危济困，深受劳动人民喜爱。

　　这一天，民间习气备好菜生果以祭祀八仙。一些当地还有在正月初八这一天出远门，俗称“游八仙”。

　　明代刘侗在《帝京景象略》中记载说：“正月八日，石磴巷放生，笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌，罗堂前，僧做梵语，数千相向，纵羽空飞，孽着落屋上，移时乃去，水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至。”

　　初八放生，不只表现了古人尊重天然万物调和共处的道德，也表达了新春之始，期盼人间各种生物兴旺发达的美好愿望。